《马良辰书法艺术》序2

发布时间：2019.03.05 新闻来源：邢台市马良辰书法艺术学校 浏览次数：

 这是我写在家父书法作品集里的序言。在家父马良辰先生仙逝五周年之际，我和二位姐姐搜集了父亲书法资料，由河北美术出版社出版了《马良辰书法艺术》一书。书中整理了家父的部分书法资料。作品按时间排序，也照顾到各种字体。也有其书写的碑文和牌匾以及其篆刻印样、文房用具，也有其自作诗词和联句。因为其书写的碑文、牌匾比较多，因为时间关系，也有很大一部分并未搜集到实为憾事！今天发出，以享各位同好。希望各位方家多多指正。
           百千锤炼  华光灿然
                                                       马善双
    经过近两年的准备，家父的书法艺术专辑即将付梓。面对书稿，百感交集，心绪颇不宁静！父亲一生钟情艺术，孜孜以求，声名远播，书作布五洲。无论是他的艺术还是他的为人都为熟悉他的人所敬仰、所爱戴。

  父亲去后，我常常想念父亲，回忆和父亲一起生活、回忆父亲的艺术人生。父亲在书法艺术上无疑是成功的，他真正做到了“集百家而自成一家”。已故的著名书法家王遐举先生就曾为父亲写过“渊源有自”的评价。

   父亲在书法上的成功得益于家学和他始终拥有着纯净的心灵，以及他对各个门类艺术的热爱。纯净的心灵能使他心无旁骛地追求艺术的至高境界，能使他勤奋和认真。祖父虽然是在农村务农，但祖父精于古典文化、珠算、书画、音律，*令人叫绝的就是祖父能双手珠算，是我们县里有名的文化人。祖父*爱的就是读书，尽管当时家里经济状况并不好，但却有很多的书籍，其中包括不少古今名家的真迹和历代名碑的旧拓珍本。这就给父亲的学习提供了非常优越的物质条件。父亲勤于学习也是人所共知的。父亲小的时候生活在农村，农活儿需要劳力，父亲要边上学边劳动。父亲每每在下地之前，就先把准备背诵的古文、诗词抄写在一张纸上，装在兜儿里，以备下地时边干农活儿边背诵。到父亲上学的时候，已经开始兴起新学。父亲传统文化的启蒙是得益于祖父对他的教诲。父亲生前就常常讲起：“我学五经四书，都是小时候在被窝里，你爷爷抚摸着肚皮儿给讲的。”这就使他对传统文化的热爱根植于他幼小的心灵，奠定了他今后不断勤奋学习、研究传统文化的基础。

   父亲为艺、做人，非常认真，追求完美。他在自作论书诗中所说“书坛艺海数十冬，精揣细研法度中”、“舞文弄墨几十年，未敢辍笔半日闲。点横撇捺精推寻，间架结体细钻研。”正像他在诗中所说的一样，几十年来，他没有一天不学习、不研究。他遍临历代名家法书，揣摩其神韵。分析其神韵是如何通过外现的，客观的线条变化、间架结构以及章法来表现的。再将诸家进行比照，分析其内质，选择吸收。将诸家之长相糅合，揉为一有机整体。做得笔笔有来历，而又自成一格。父亲应该是在邢台市题写牌匾*多的书法家，很多人就是通过父亲题写的牌匾知道父亲的。我曾在上世纪八十年代，做过一个简单的统计。在当时邢台市商业*繁华的（从五一桥至地道桥）中兴大街，只要前行十米，在街南街北的店铺门头，就肯定有一块父亲题写的牌匾。密集度是相当高的！这是因为他的字倍受人们喜爱。人们评价他的字是“雅俗共赏”。这说明他的字里囊括了相当多的内容，有雅人可欣赏的内容，也有所谓俗人可看的东西，而且能完美地结合为一个和谐整体。能做到这一点是相当难的！父亲曾总结说：“书写牌匾，不同于书写寸楷作品，牌匾字属于榜书大字。大字贵紧密，还要有磅礴气势！颜体字蕴含盛唐气象，气势宏伟，但失于迟滞。赵体字潇洒流畅，但有飘弱之病。欧体字刚健严整，却有拘谨之弊。所以要取各体之优点，互为补充，和谐融合，才能避弃各自之病而成完美之字。”这就是父亲尊重传统、追求创新的一个很好的例证。我市沙河县的《宋璟碑》是颜真卿六十四岁时，为唐代四大名相之一宋璟书写的神道碑。清末翁同龢曾称赞其为“颜书*碑”！其书法具有很高的艺术价值，可惜原碑因历代保护不善，残破较为严重，很多字已经漫灭不清。他决心将其重刻，还其原貌。他为了将字补全，查阅大量资料，还不辞劳苦，亲赴沙河数次，仔细查看原碑，通过刻痕，反复揣摩，再根据上下文的文辞来进行判定。在研究的过程中，他发现了很多资料中的错讹，在钩写书稿时便予以纠正，并不辞辛劳亲自进行刊刻。父亲一生就是这样认真地学习和研究。

    书法是书写自家胸臆。刘熙载在其《艺概·书概》 “书者，如也；如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”父亲的书法是纯美的，正如他纯美的心灵。父亲的书法是丰韵的，正如他丰富、深厚的传统文化底蕴。
父亲受传统儒家思想影响颇深。恪守传统美德，为人耿直，爱憎分明，平易近人，表里如一，以助人为快乐之本。喜欢父亲书法的人很多，求字者络绎不绝。但他不论其地位的高低贵贱，一例是有求必应的。而他从不随便去应付，所以应酬这些就耗费了他很多的精力，也耽搁他很长时间，但父亲从不计较。有朋友就劝他说：“马老师，您知道您给他们写字，帮了他们多大的忙啊？该收费也得收点儿费。”父亲就常常说：“我不就能给大家帮这点儿忙嘛！”父亲还专门让我为他刻了一枚闲章，内容是“施惠勿念，受恩莫忘”。这就是他做人、做事的信条。也正因如此，父亲得到了广大的有良心的人们的敬重！“真、善、美”是人们所追求和崇尚的。父亲是“真”的，是“善”的，是“美”的。人们在家父的书法中也感受到了他的“真”，他的“善”，他的“美”。所以父亲的父亲的品德、才学和书法也得到了人们的真爱！2000年父亲被中国文联命名为“德艺双馨”书法家（全国仅94名）。也算是名至实归。

    人云：“功夫在字外”。艺术是相通的。父亲集书法、京剧、中医三大国粹于一身。他是中医学校毕业，精通中医理论。父亲擅长京剧，做过专业京剧演员。曾随团到全国各地巡回演出，倍受赞誉。后因国家解散京剧团，成立豫剧团。他便离开演员的工作去从事医学和教育工作。一九八八年曾参加全国京剧票友比赛，获得河北赛区净行*名。京剧艺术家袁世海先生曾听其唱段后，当即收为弟子。也曾和全国诸多京剧名家多有交流，得广泛好评。父亲自幼浸染于古典文学，酷爱书法，基本功扎实，技艺精熟。所以父亲能将中医理论以及京剧韵味融进书法艺术之中。使其书法寓变化于和谐，平正之中见奇崛，寓神韵于平实。这都促使父亲的书法艺术臻于妙境。得到了广泛的认可。父亲的书法作品多次参加国家、省、市各级展览。是邢台市*位以书法作品入展中国书法家协会主办的书法展的人。父亲曾于八十年代初撰写书法论文《阴阳五行在书法中的运用》，在河北省首届书法研讨班上交流，并获得好评。父亲还善诗词。经常写诗、填词、制联以吟咏祖国名山大川、英雄豪杰。比如，《虞美人·观郭守敬铜像》、《千秋岁·长城颂》等。还有他曾随原市委副书记刘玉今到四川考察，经乐山，见大佛气势宏伟，傲立于三江汇聚之处。便制联一幅，“脚踩三江水，胸怀四海潮”等。无不合辙押韵，平仄工整。

    父亲的“真、善、美”还体现在教育学生上。他在一九八四年五月就举办了邢台市首届书法讲习班。后来又和杨玉堂先生等共同开办了中国书画函授大学邢台分校。父亲任书法部主任，主管书法教学并亲自讲授。后来退休后自己开办了欣馨书法艺术学校。不管是成人学生还是小学生他都认真地教。他对临帖要求极高！首先要形准，进而神完气足。因为，“形”是“神”的基础和依托。他说：“如果形都写不准，还谈什么神呢？！”父亲对待学生就像对待自己的孩子一样，从不保留，严格要求，都是倾心教授。使很多学生在全国获得了优异的成绩，为我市的书法事业做出很大贡献。学生取得了好成绩这也是他*为高兴的！他不仅在书法上教学生，还在生活上帮助他们。比如，帮助李卫民开画廊，帮助田兆信开办牌匾石碑刻字厂等。他都无私地付出很多，从不计较个人的得失。

   我很感念父亲在书法上对我的帮助和指导。我有两个姐姐，我是家里唯一的男孩儿，自小就被家人们娇惯。父亲对我更是疼爱有加。但在书法的学习方面父亲对我的要求还是很严格的。当年我开始学习书法，父亲先让我挑选字帖时说：“一旦选定，就不能朝三暮四。什么时间换帖，必须听我的！”所以，我当初练习柳体就练了五年。后来允许我换帖了，就让我学碑。他说：“别学我了，学我会永远超不过我！”父亲就给我推荐了《张猛龙碑》。给我指了一条很艰难的学习之路，也是一条成功之路。《张猛龙碑》被康有为推为“北碑之首”。笔画、结构变化极为丰富，掌握起来也是很困难！她是“有规律，无定法”。这规律掌握起来可是不易！但魏碑的资料是极为丰富的，可以在很多相近的碑帖中汲取营养，能较为容易地融合，形成自己的魏碑风格。而且父亲的深意在于：我很熟悉他的帖学风格，而且他的帖学风格为广大受众所欣赏，是很成功的自成一派。将来我就能比较容易地做到“碑帖结合”。这也是自清季以来，是大多书法家所追求的至高境界！我将循着父亲所指的方向，向着更高的目标不懈追求！
    此书的资料搜集和整理以及出版，得到了很多朋友的支持，在此表示衷心感谢！

    父亲去了，他的德艺、他的精神永在！

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