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隋唐书法
发布时间:2012.08.08 新闻来源:邢台市欣馨书法艺术学校 浏览次数:
 隋、唐是中国书法史上*繁盛的时期。
    隋代书法 隋代立国时间较短,书法虽臻于南北融 合,但未能获得充分的发展,仅为唐代书法起了先导作 用。隋书法家有僧人智永曾用30年时间,书写《真草千 字文》800本,分送浙东各寺院。其书法传王羲之法而有 所变化,平正和美,体兼众妙。有石刻《真草千字文》 传世,流传日本的《真草千字文》墨迹,亦传为智永所 书。另一位书法家为丁道护,传世书法作品有《启法寺 碑》,现原碑已佚,仅有一拓本流传。

    隋代碑刻和墓志书法流传较多。隋碑内承周、齐峻 整之绪,外收梁、陈绵丽之风,故简要精通,汇成一局,淳 朴未除,精能不露。隋代著名的碑刻有:《龙藏寺碑》、 《曹植碑》、《贺若谊碑》、《孟显达碑》、《宁□碑》 和《董美人墓志》、《苏孝慈墓志》、《元公墓志》和 《元公妻姬氏墓志》等。这些碑刻和墓志,结体或斜画 竖结,或平画宽结;风神或浑厚圆劲,或秀朗细挺;都 能符合变化,自成面貌。

隋代《龙藏寺碑》

   唐代书法 唐代书法可分三个时期:初唐、盛唐、 晚唐。
    初唐 唐初社会安定,经济日益繁荣,书法亦蓬勃 发展,朝廷定书法为国子监六学之一,设书学博士,以 书法取士。唐太宗李世民喜好书法,倡导书学,并竭力 推崇王羲之的书法。这对唐代书法的发展和繁荣,起了推动作用。

隋代《大般涅□经卷》

    唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良 3人。 欧阳询的书法,法度严谨,雄深雅健,以险峭取胜。代表碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《皇甫君 碑》、《房彦谦碑》等,墨迹有《梦奠帖》、《卜商帖》、 《张翰帖》等。虞世南,曾受业于隋代智永,被认为是王羲之的正统传派。其书法沉粹安详,不露锋芒,笔力坚实,外柔内刚。代表作品为《孔子庙堂碑》。褚遂良在唐初三家中是后起之秀,字清劲秀颖又内含筋骨,在笔法上有新的创造。作品有《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《雁塔圣教序碑》、《房玄龄碑》等。另有薛稷, 师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。与薛稷风格相近的薛曜,作品有《封祀坛碑》、《秋日宴石淙序》、《夏日游石淙诗并序》等。 唐太宗李世民在书法创作和书法理论上都颇有建树,其书法学王羲之,首创以行草书入碑,有《晋祠铭》、《温泉铭》等传世。他在理论上主张学书法应学其骨力,并亲为《晋书·王羲之传》作赞,称其书尽善尽美,古今*,还以重金收购其书法墨迹。因此上行下效,研习 王书成为一时风尚。唐高宗李治亦善书法,作品有《李□碑》、《纪功颂》、《万年宫铭》等。
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